Buscapé Capoeira

O Mvet ( Historia Berimbau) O Mvet é tanto um instrumento musical como também uma história épica. Uma espécie de literatura cuja narrativa expõe fatos históricos e ações heróicas de personagens excepcionais. O instrumento está relacionado as etnias Fang/Beti, subgrupos de povos Bantus, que hoje habituam os países Africanos do Congo (Brazzaville), Gabão, Guiné Equatorial, a ilha de São Tomé e príncipe e Camarões. Afirma-se ter sido criado durante o êxodo do povo Fang/Fãn, e é construído com materiais da floresta tropical Central Africana, feito de bambu, e acompanhado por várias cabaças identificadas como masculinas e fêmeninas, que ressoam quando as cordas são ligeiramente tocadas. A história oral do Mvet é caracterizada por uma fase denominada de EKANG. A face Ekang inclue temas spirituais e mitológicos, tais como Nzana Nga Zogo, que engloba todos os aspectos da cultura fang como a filosofia, a poesia, o conhecimento científico do mundo, histórias que honram os líder...

Gunga: O símbolo do Poder...O guardião da voz. A palavra gunga, da mesma forma que jiló, bunda, caçula, kalunga, samba, quilombo, muleque, curinga, xingar, ginga, missanga, quiabo, dendê, tanga, quitanda, canjica, calango, cafuné, bamba, candomblé’, entre outras que, enriqueceram o português falado no Brasil, pertencem  ao tronco linguístico Bantu de Angola e do Congo, precisamente.Gunga, ou melhor N’gunga, palavra pertencente a vários idiomas Angolanos como o Umbundu, o Kimbundu, o Kikongo, e o Lingala,  significa “Sino”.   Ongunga = O sino.Na cultura da minha etnia, os povos Ovimbundu do planalto de Benguela, o gunga (sino) não se refere apenas ao instrumento de percussão em forma de ferradura. Tradicionalmente, o gunga, de boca única ou dupla, simboliza autoridade máxima, um emblema de poder que, pode aparecer em substituição do termo Soma Inene, significando o grande rei.  O rei, que recebe o gunga como herança, nunca se distancia dele e, como objecto e...

A um bom tempo venho vendo muitas postagens, e até mesmo participando de grupos no whatsapp em que os assuntos sempre girando em torno da tão falada GRADUAÇÕES, hoje no mundo da capoeira e um assunto bastante polêmico, em que muitos se dizem não concordar mais que muitos buscam as tão sonhadas graduações seja ela de qual forma seja. Para os que não me conhecem,  sou professor Buscapé, tive meu inicio na capoeira em São Paulo em 1987 na cidade Osasco, no Jardim Aliança no Barracão de moradores daquela comunidade com na Mestre Índio que na época ainda era Professor na Associação Dois Berimbau existente até o dia de hoje.  Tive uma pequena pausa por motivos de mudanças e estabilização de residência em Teresina, porém sempre brincando e nunca se esquecendo da arte, voltei aos treinos em meados de 1995 a 1996 com Mestre Dureza e Parafuso e desde então permaneci até o ano de 2014 com Mestre e Dureza e Parafuso e logo depois seguindo caminho em um novo Grupo Com Mestre Parafuso...

por Nestor Capoeira © 2007 Capoeira é tudo que a boca come (Mestre Pastinha, 1889-1981) Capoeira é "mardade" (Mestre Bimba, 1900- 1974)    A malícia, considerada a filosofia e a essência do jogo, é um dos "fundamentos" básicos da capoeira. A malícia, num sentido amplo, é a maneira como o jogador "vê" e "joga" com a vida, o mundo e, especialmente, as pessoas. Num sentido mais específico, a malícia é o que permite um jogador "enganar" o outro, fingindo que vai fazer algo quando, na verdade, está preparando um outro tipo de ataque.    Cada mestre, cada jogador, e até cada iniciante, explica a malícia da sua maneira. E isto não é errado: não há como transformar a malícia num conceito fechado, numa "verdade" expressa em palavras; da mesma maneira que é impossível exprimir em palavras "o que é a vida", "o que é a arte", "o que é o amor", a "amizade" ou o "ódio".    Eu ...

O Movimento Unidos Pela Capoeira no Whatsapp, está realizando Conferência, com Mestres, Contramestres, Professores, Instrutores, Monitores, onde estes falam sobre seus projetos, eventos que criaram, falam de suas experiência na Capoeira, viagens, falam também de suas formações acadêmicas e de que forma elas contribuirão para uma melhoria na capoeira e na sua vida. Tivemos já alguns conferências realizada confiram: Terça Feira 30/06/2015 Mestre Gilvan  Capoterapia Mestre Gilvan da Capoterapia. Mestre Gilvan Nesta conferência, sanou duvidas em ralação a capoterapia de diversos integrantes do grupo. Falou também sobre sua vida na capoeira, suas experiência. Quarta 01/07/2015 Mestre Touro. Mestre Touro de Teresina-PI Falando sobre a Copa Estácio CEUT, o Mestre falou sobre o início e o desenvolvimento da Copa, falou também sobre a forma de selecionar os Jurados, Sobre os tipos de estilo de jogo dentro da Copa Estácio CEUT, Falou sobre sua opinião sobre a profissionalização da...

Capoeira como prática esportiva A capoeira traz muitos benefícios ao praticante pois a medida em que o capoeirista mais pratica essa nossa arte ele mais se sincroniza com os movimentos preparando gradativamente seu corpo para essa luta. Além da parte física a capoeira é um esporte que conta com a musicalidade que cativa o praticante. É muito oportuno lembrar que no início da prática o desportista se vê deslumbrado mediante um tão vasto universo de movimentos a serem praticados e devido a isso e aos movimentos iniciais serem mais simples o novo capoeirista evolui rapidamente se empolgando com a prática deste esporte pelo menos até seu primeiro ano de treino, quando os movimentos vão se tornando cada vez mais complexos e sua evolução se torna visualmente mais lenta. É devido a todas estas vantagens que o novo capoeirista se impressiona e a capoeira torna-se como um vício que neste instante pode assumir uma lacuna importante na vida da criança, jovem e adolescente. Essa lacuna ...